雁荡山能仁寺方丈、南普陀寺首座 了法法师
2014年08月19日，雁荡山能仁寺方丈、南普陀寺首座了法法师，应邀于我寺法堂为僧众和部分信众讲解《殊胜的净土法门》。
开讲净土法门前，法师首先阐述了佛世时的印度佛教，以及佛陀和圣弟子们是如何修行了脱生死的；随后法师又详细讲了中国佛教历来的高僧大德是如何修行了脱生死。通过中印两地的大修行者们的教导，唯有净土法门是诸多法门中最为殊胜的，法师说：“文殊、普贤、观音、弥勒等菩萨都发愿往生西方净土，文殊菩萨、普贤菩萨还劝善财童子往生西方净土。还有印度的历代祖师如：马鸣菩萨著《大乘起信论》，劝人念佛往生净土；龙树菩萨著《十二礼》和《易行品》等都提倡大家修净土法门；还有世亲菩萨著《往生论》，劝人念佛往生净土。在中国大力弘扬净土法门的是东晋庐山慧远大师，后来的昙鸞、智者、道绰、善导、清凉、永明等高僧大德都提倡净土念佛法门。为什么他们都选择修净土法门呢？因为佛所说的种种法门，都是观机而说的，都是对症下药的，如果自己的根机和这个法门不相应，修这个法门是很难的。”
讲座中法师妙语连珠，用多个比喻来阐释净土法门的殊胜之处，法师如是开示说：“为什么念佛法门这么殊胜，求生西方又有什么秘诀呢？古人有一个譬喻用来解释，就把我们具有烦恼的人比做一条虫子，生在一根竹子的最下一节里，这根竹子就比做三界，这条虫子要想出来，只有两个方法，一个是要竖直出来，一个是横超的出来。竖直出来的是从下到上，一节一节的次第咬破竹节，等到最上的一节咬破了，才能够从毛竹里爬出来。这是比喻修别的法门一定要断尽一切的烦恼，才能出离三界。”除此外，法师还引用古来大德的公案，宣扬殊胜的净土法门，同时法师还对禅宗的明心见性和密宗的即生成佛等，做了详细解释，扫除了大家长久的错误知见。
