宝陀讲寺迎请引礼班遵循丛林开大座传统迎请界定法师
界定法师在迎请引礼班迎请中步入普门讲堂
界定法师在讲座前拈香礼佛
界定法师作题为《亲近佛陀—<长阿含·游行经>概说》佛学专题讲座
本次讲座现场之一
本次讲座现场之二
讲座结束全体起立回向
2013年3月31日下午，普陀山佛教协会常务理事、中国佛学院普陀山学院总务长、资深讲师界定法师，应邀于普陀山宝陀讲寺普门讲堂作了题为《亲近佛陀—<长阿含·游行经>概说》佛学专题讲座，普陀山佛协副秘书长明禅法师、觉如法师，普陀山佛协弘法办副主任正进法师、修定法师等出席讲座，普陀山各寺院僧众及随喜居士、来山香游客等近500人参加听讲。
讲座开始，界定法师介绍了自己在学习《阿含经》后对释迦牟尼佛从内心生起的由衷赞叹和现今佛教界对《阿含经》的一些研究成果。《阿含经》文，北传佛教分为《长阿含经》、《中阿含经》、《杂阿含经》和《增一阿含经》四部，南传佛教分为《长部经典》、《中部经典》、《相应经典》、《增支部经典》和《小部经典》五部。“阿含”，译为“法归”，或者“法本”。经文主要记载佛陀平时的言传身教与生平事迹，内容朴实。星云大师《十大弟子传》等很多内容，都是出自《阿含经》记载。
法师以《长阿含·游行经》内容为主，分四个部分，讲述了佛陀住世时的生平事迹，常常游行到各地去教化众生，去解除人们的困惑。佛陀以游化各地时，所遇到的很多事情为机，对出家的诸弟子，以及在家的信徒，甚至是异教徒，都不遗余力的去为他们开演说法，律令教诫，使好多人增添法益，解脱困境。另外，法师还讲述了什么是佛教，佛陀从不以教主自居，佛陀把全部教法毫无保留传授给弟子，佛陀反对并严令禁止弟子使用神通等感人的事迹。尤其讲述了佛陀对比丘的要求——七不退法：一者乐于少事，不好多为；二者乐于静默，不好多言；三者少于睡眠，无有昏昧；四者不为群党，言无益事；五者不以无德，而自称誉；六者不与恶人，而为伴党；七者乐于山林，闲静独处。法师引经据典，并善于契合当下现实人生生活，深入浅出，通俗易懂，把《游行经》中佛陀的事迹介绍给大家，令受知众甚受妙用，获益匪浅。
法师最后希望大家在释迦牟尼佛大愿王的教诲教导下，身心康乐，得大安享。讲座从下午2点开始，为时2个小时，讲座现场整个过程秩序井然，讲座获得圆满成功。
