福建省佛协在南山广化寺举行第二十二次传授三坛大戒法会
2012年12月2日，隐于闹市的古刹福建莆田广化寺内，鼓声阵阵；廊道两侧，300多名身披海清的戒子顶礼跪拜，恭迎三位大师。2日，这一天，阳光普照，两株百年菩提树经过雨夜的洗礼，碧绿青葱。
对福建莆田广化寺的义工们而言，近期这样的场景并不陌生。11月9日起，广化寺开始了为期一个月的三坛大戒法会。这是改革开放以来福建省佛教协会举行的第二十二次传授三坛大戒法会。
“这些戒子来自全国各地，与以往相比，他们趋于年轻化，文化程度也比较高。”中国佛教协会副会长、广化寺方丈学诚大和尚说。
三坛大戒指的是沙弥戒、比丘戒和菩萨戒，是汉传佛教特有的传戒仪式，每一次受戒都意味着出家僧人身份和角色的转变。在为期一个月的戒期里，戒子们通过学习佛教课程、礼仪规范来加强自身的修行与信仰。
“有没有信仰很重要”，福建省佛教协会副秘书长、广化寺监院空性法师说，“通过在戒期不断学习，戒子们对受戒会有更深刻的认识。这样才能更坚定地巩固戒律，避免受戒流于形式。”
如今，假僧假道的现象不绝于耳。作为全国模范丛林，广化寺延续着严谨的道风，肩负着巩固戒律，加强僧人道心的使命。作为此次三坛大戒的三师之一，学诚法师对这场法会尤其重视，“戒期规范的学习是这批年轻的出家人打好基础的关键。”
“受完比丘戒，感到身上多了一种责任感。”贤律法师毕业于北京大学光纤通信专业，学业期间不断探索宗教的他在毕业之后毅然皈依佛门剃度出家，“我需要佛教来解答疑惑，佛教也需要一些年轻人的加入来做些事情。”
“佛教与世俗世界完全隔绝是不可能的。”贤律法师称，面对外界的各种诱惑，他们更需要不断学习，主动学习，为自己选择一个良好的环境，从而才能身心平定，更好地修行。
除了弘扬佛法，让佛教代代繁荣，学诚大和尚对他们还寄予了更高的期望：服务社会，承担起维护世界和平、促进世界和谐的责任。
